بنام پروردگار بصیر و دوستدار اهل بصیرت.  همگان بر این نکته واقفیم: از جمله نقاط مبهم تاریخی در حوزه زندگی حضرت رقیّه خاتون (سلام الله علیها)، زمان شهادت این دردانه سالار شهیدن (علیه السّلام) می باشد؛ زیرا اطلاع دقيقى در دست نیست تا بگوئیم: آن بزرگوار در چه روزی از ماه صفر و یا غیر […]

پرسش : آیا انسان توانایى تشخیص سرنوشت خویش را دارد؟ پاسخ اجمالی: انسان به خاطر علم محدودش، قدرت تشخیص مسائل مربوط به سرنوشتش را ندارد، و نسبت به اسرار آفرینش کم اطلاع است و از بسیاری  مصالح و مفاسد بی خبر است. از این رو نباید در برابر احکام الهى روى در هم کشند، بلکه […]

پرسش : هدفدار بودن آفرینش در جهان بینى الهى چگونه معاد را اثبات مى کند؟ پاسخ اجمالی: معاد نشانه هدف دار بودن آفرینش در جهان بینی الهی است. قرآن می فرماید: «ما آسمان ها و زمین و آنچه را در میان این دو است بیهوده و بى هدف نیافریدیم». در حقیقت این جهان بیهوده خلق […]

پرسش : بر اساس شواهد تاریخی، آیا زنده شدن مردگان در این جهان امکان دارد؟ پاسخ اجمالی: در تاریخ گذشتگان مواردى را مى بینیم که افرادى بعد از مرگ به این جهان بازگشتند، مانند: ماجراى عجیب یکى از اقوام پیشین، که خداوند آنها را با وجود فرار از بیماری مسری سرزمین خود، به خاطر غرور […]

پرسش : تعدد درب هاى جهنّم به چه معناست؟ پاسخ اجمالی: علت تعدد درب های جهنم اين است که هر فرد و گروهى باید از درب هاى متعدد بگذرد. مانند بعضى از زندان هاى تو در تو که از طبقات گوناگون تشکیل شده، گمراهان سرسخت باید از همه این طبقات بگذرند و در قعر جهنم […]

پرسش : منظور قرآن از احاطه جهنّم بر کافران چیست؟ پاسخ اجمالی: درباره چگونگی احاطه جهنم بر کافران، تفسیرهای متعددی وجود دارد: ۱- این جمله کنایه از آن است که عوامل و اسباب ورود به جهنم، یعنى گناهان آنها را احاطه کرده است. ۲- این از قبیل حوادث حتمى آینده است ، یعنى جهنم به […]

پرسش : آیا مذاهب و مکاتب مختلف این دنیا، در جهان آخرت نیز وجود دارد؟ پاسخ اجمالی: اختلاف مکاتب در قیامت معنی ندارد، چون حقایق آن چنان آفتابى مى گردد که اختلاف مکتب و عقیده، به کلى برچیده مى شود و آنچه در حال حاضر به آن دچاریم به سبب وجود حجاب های عالم ماده […]

پرسش : حضرت زینب(سلام الله علیها) چه مقام و منزلتی در اسلام دارد؟   پاسخ اجمالی: حضرت زینب(س) یکی از بافضيلت‏ ترينِ زنان جهان، دارای جلالت شأن، منزلت والا، قوّت استدلال، برترى عقل، استوارى قلب، فصاحت زبان و بلاغت بيان، بانویی شجاع و با شهامت، سخنور و مفسر بود. حیات آن حضرت با صبر و […]

چکیده: احمد الحسن بصری در زعم باطل خود، «مهدویت» و «قائمیت» را از امام مهدی(عج) سلب کرده و خود را مهدی اول و قائم آل محمد(ص) دانسته و می‌ گوید: «القائم هو المهدی الاول و لیس الامام المهدی(علیه السلام)»(۱)؛ (قائم همان مهدی اول است، نه امام مهدی(ع))! و با تکیه بر پیش فرض «قائمیت» و […]

چکیده: تعیین و معرفی اوصیاء رسول اکرم(ص) بنابر دستور خداوند متعال انجام پذیرفته است. گروهی از روایات تاکید صریح دارند که «دوازده وصی» و جانشین برای رسول خدا(ص) معرفی کنند و گروهی دیگر دلالت صریح بر نفی زیادت از «اثنی عشر» دارند. امّا احمد الحسن با تمسّک غیرعلمی به چند روایت غیر صریح قصد دارد […]