تاریخ تأليف قرآن به شكل كنونى

محمدجواد درودی
پنج شنبه - ۷ آذر ۱۳۹۸

پرسش : قرآن کریم در چه زمانی و توسط چه کسی جمع و تألیف شده و آیا از ابتدا به این شکل فعلی بوده یا در طول تاریخ به این نحو درآمده است؟ پاسخ اجمالی: جمع و ترتيب، نظم و عدد آيات در هر سوره در زمان حيات پيامبر(ص) و با دستور آن بزرگوار انجام […]

زشتی برخی افراد و مسئله عدل الهی؟

محمدجواد درودی
شنبه - ۲۵ آبان ۱۳۹۸

پرسش : انسان هایی با اعتماد به نفس برآمده از از زیبایی خداداد، در بسیاری از امور زندگی موفق می گردند و در مقابل انسان های دیگری به خاطر زشتی مادرزادی بسیاری از توفیقات زندگی را از دست می دهند؛ با توجه به این واقعیّت ها، آیا آفرینش افراد زشت بی عدالتی نیست؟! پاسخ اجمالی: […]

جانشيني «وجدان» به جاي «تعليمات مذهبي»؟!

محمدجواد درودی
پنج شنبه - ۲۸ شهریور ۱۳۹۸

پرسش : آیا می توان برای سعادت جوامع بشری «وجدان» را جایگزین «تعليمات مذهبي» نمود؟ پاسخ اجمالی: برخي معتقدند كه «وجدان» مي تواند جاي «تعليمات مذهبي» را بگيرد؛ در حالي كه وجدان نه مي تواند در نقش يك معلّم بزرگ آسماني قرار گيرد و نه مي تواند به عنوان يك مربّي كامل ما را تربيت […]

از هدایتگری حسینی تا هدایت مهدوی

محمدجواد درودی
سه شنبه - ۱۲ شهریور ۱۳۹۸

پرسش : هدایتگری در اندیشه و عمل ائمه اهل بیت (علیم السلام) چه جایگاهی دارد؟ پاسخ اجمالی: هدف خداوند از خلقت انسان، رساندن او به رشد و کمال حقیقی است. رسولان الهی مامورند تا انسان را به سوی این مسیر، هدایت کنند. ایشان در مسیر هدایتگری خویش، مامور به تلاش و برپایی حکومت الهی می […]

اوج عقلانیّت، از قیام عاشورا تا قیام مهدوی

محمدجواد درودی
دوشنبه - ۱۱ شهریور ۱۳۹۸

پرسش : قیام امام حسین(علیه السلام) و یارانشان بر پایه احساسات بود یا عقلانیّت؟ پاسخ اجمالی: اینکه عاشورائیان در کمال عقلانیّت جانفشانی کردند، واقعیّتی است که با کمی تامّل در تعریف، «مفهوم و کارکرد عقل» از نگاه اسلامی روشن می شود. تعقّل شاخصه هایی دارد، از جمله اینکه «کمال عقل» در «پیروی از حقّ» است. […]

آفرینش شیطان اغواگر و مسأله عدل الهی؟!

محمدجواد درودی
دوشنبه - ۳۱ تیر ۱۳۹۸

پرسش : آیا آفرینش شیطان اغواگر با عدل الهی منافات ندارد؟! پاسخ اجمالی: اولا: خدا ابلیس را از ابتدا شيطان نيافريد، ابلیس سالها همنشین ملائک مقرب و بر فطرت پاك بود، امّا با اختیار داده شده، بنای طغیان و سركشى را گذاشت و لقب شیطان گرفت. بنابراین خلقت اولیّه او پلید نبوده تا منافی عدالت […]

غفلت از یاد خدا، و تنگی معیشت!

محمدجواد درودی
سه شنبه - ۲۱ اسفند ۱۳۹۷

پرسش : در قـرآن می خوانیم كـه «هـر كس از ياد خدا روي گرداند معيشت تنگي خواهد داشت»؛ در حالی است که اكثر كساني كه به خدا توجهي ندارند زندگي خوبي دارند! آیا این نوعی نقض در سخن قرآن نیست؟! پاسخ اجمالی: مـراد از تـنـگـی و سـخـتـي معيشت، فقر و نداري نيست؛ بلكه مراد آن […]

«انسانيت» دين من است

محمدجواد درودی
سه شنبه - ۲۱ اسفند ۱۳۹۷

پرسش : آیا بهتر نیست «انسانیت» را جایگزین ادیان مختلفی کنیم که با دستورات و اختلافات خود دردهای بشر را زیاد می کنند؟! پاسخ اجمالی: اولا: در صورت نفی رابطه خدا و انسان نمی توان برای انسان عواطفی تصور کرد؛ زیرا انسانی که در دیدگاه ماتریالیست ها نه مخلوق خداوند، بلکه ماشینی پیچیده و صرفا […]

اشکالات برون دینی «پلورالیسم دینی»

محمدجواد درودی
یکشنبه - ۱۹ اسفند ۱۳۹۷

پرسش : اشکالات برون دینی در نظریه «پلوالیسم دینی» چیست؟ پاسخ اجمالی: «پلورالیسم دینی» به مفهوم بر حق دانستن همه ادیان، دارای اشکالات بسیاری است. اولا: سرانجام آن اجتماع نقیضین است؛ زیرا نسبت بسیاری از باورها، از نوع تقابل تناقض است، همانند اعتقاد به توحید و ثنویت. ثانیا: پلورالیسم خویشتن برانداز است؛ زیرا تکثرگرایی در […]

عوامل طرح نظریه «پلورالیسم دینی»

محمدجواد درودی
یکشنبه - ۱۹ اسفند ۱۳۹۷

پرسش : عوامل طرح نظریه «پلورالیسم دینی» چیست؟ پاسخ اجمالی: کم کردن اعتبار دین مسیح بواسطه عملکرد سوء اربابان کلیسا در دوران حاکمیت و آمیختگی دیدگاه های رهبران کلیسا با هواهای نفسانی عامل طرح این نظریه شد و بازتاب نظریه سیاسی لیبرالیسم در پلورالیسم به سبب شخصی شدن دین، اسباب شکوفایی پلورالیسم دینی را فراهم […]